莹绿的显示屏上代码绰绰，当人类的数据卡投射在无所不能的互联网上，生命是否还具有意义?当人性裹挟进二进制代码，鲜活的、丰满的生命是否将被浅薄化，像压缩包般展示一个又一个人生。

　　《流浪地球》作为一部现象级的爆款科幻电影，其内容不乏引人深思的话题。

　　《流浪地球2》表达了大量的关于数字生命的思考，当人类科技发展到一个高度，藏在阴暗处的欲望就将从罅隙中溜出，我们不去探讨电影中希望家人复活的情节是否为传统意义上的欲望，而是单单地把目光投向电影中那个极具野心的课题——“数字生命计划”。

　　“永生”是一个极具吸引力的话题，人生在世，遗憾种种，可以是一眼一面、一言一语；是一盒灰一捧土，一面碑一座坟。人在寿命上的执念千千万万，人生大事也不过生老病死。

　　科学家与父亲，信仰与执念，种种身份与信念交织，塑造了图恒宇这个极具多面性的角色。

　　在昏暗的实验室里，显示器的蓝光打在图恒宇的脸上，一双直勾勾的眼睛里闪烁着晶亮的光。mos旧机550C一遍又一遍地运转，面对着550C的屏幕的他，魔障般地和自己心爱的女儿打招呼，转过头却又一遍一遍记录冰冷的实验数据。鲜活与冰冷的快速转变下，他是否对自己的研究动摇过?是否怀疑过他对于数字生命的信仰和复活女儿的执念有过错位?人性的温度与一串串数据碰撞交织，图恒宇也在所谓的信仰与现实中割裂。

　　数字生命因为其性质特殊，在电影中以支线叙述留下了浓墨重彩的一笔。在观影中，我们无法不去思考以电子生命复活的图丫丫的真实性。

　　在屏幕中的是不是所谓的图丫丫呢?你我不得而知。

　　数字生命与人类文明是背离的吗?无法确定，甚至说是慎言。

　　唯物与唯心的信仰选择是留给人类的思想余地。虚拟与现实的争锋也是未来必不可少的话题。

　　但当人的生命被数字化，生命的严肃性无可避免地被消解，人性也无可避免的浅薄化。不只是现代社会因互联网影响而消逝的生命比比皆是。

　　自古以来，我们将文明的本质定义为物质的、实际的。如果作为文明本源的生命都被淡化，那么人类文明何去何从?

　　在压力渐大的现代社会，人们不可避免地产生了避世的思想，流浪地球官方发布的数字生命卡周边被哄抢一空，有人戏称其为电子骨灰盒。其售罄速度体现出大多数人对死而复生的期盼。我们真的可能会向往数字生命研发成功的那一天，从某种角度，竟又弯弯绕绕地扣回执念。

　　从刘慈欣出发便从刘慈欣结尾，其他倒也不作评价。

　　刘慈欣在《不能共存的节日》中表达了自己的态度与观点。

　　从人类首次遨游太空的诞生节到人类的生命数字化。

　　他写道：“在实验楼的大门，G大脑中的通讯单元把一条信息发往月球上的中转通讯站，由此发回母星：蓝星纪年1961年4月12日疑似诞生节取消，2050年10月5日确定成为重大节日，暂命名：流产节。”

　　图文校审：马丽

　　文稿作者：崔佳宜

　　文稿校审：刘芮彤

　　图片来源：网络

　　文稿编辑：李佳沐