正如史怀泽在《敬畏生命》中所言“如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人；只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。”

敬畏生命，我们就要学会善待每一个生命。人的存在从来不是单独个体的生存，人在社会关系中生存下来就要承担起对他人的责任。疫情中很多人存在侥幸心里，隐瞒病情或者武汉接触史，既是对自我生命的无视也是对他人生命的践踏，因为疫情中没有人会独善其身。在生死、得失考验下，我们看到了为生命而守护生命的医护人员、逆行前进的志愿者、疫情卡点的工作人员，他们体现着人性中闪光的一面，更体现出对他人、社会的博爱与担当，或许我们现在不是他们，而在当下，我们选择的方式是少出门、戴口罩、保护好自己也就是对家人、对周围的人、对社会的善。“我将会成为你”，也是“己所不欲勿施于人”善的正确打开方式。

雨果曾经说：大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。近期的澳大利亚火灾、美国的流感、东非地区蝗灾，我国疫情的肆虐，让人类近距离的感受到了自然的反击力量，种种现象足以说明人类对自然早已失去敬畏之心，人类自诩站在生物链的顶端，破坏人与自然和谐相处的法则，自以为依靠科学技术、机器就可以对自然界大肆掠夺、破坏，对其他生命肆意践踏。自然界用它的方法告诉人们，人与自然本是一体，人的生命本就属于自然生命的一部分，不仅对人的生命，而且对自然资源、自然界中的其他生命都必须予以敬畏、合理利用，遵循自然规则。人类社会规律、自然规律是不断发展的过程，人类对自然界的理解还远远不足，她值得更多的尊重和仰视。“天人合一”、“道法自然”，敬畏自然，敬畏生命，也就是敬畏未知，敬畏平衡。